Франц Кафка родился в Праге в 1883 г.. Чехия в то время была частью австро-венгерской империи, и чехам приходилось уживаться в одном городе вместе с немцами. Отсюда вытекает еще одно противоречие из мира Кафки: чехи по праву считали его своим писателем, тогда как все свои книги Кафка писал по-немецки.

Еще один занимательный факт касательно памятника. Доподлинно неизвестно, было ли это сделано умышлено или это просто удивительное совпадение, но вышло так, что как раз между ногами этого таинственного гиганта раньше проходила граница между еврейским кварталом Йозефов и христианским Старым Городом. Здесь, думаю, нужно дать еще одну историческую справку. Еврейский город стал одним из районов Праги лишь в 1850 г.. Он был назван в честь австрийского короля Иосифа II. Еврейский город берет начало на Староместской площади. Здесь, недалеко от церкви Св. Николая, находится дом, где родился Франц Кафка. Он стоит на границе бывшего гетто. Таким образом памятник является неким пограничным связующим звеном. Но он не статичен. Фигура этого «костюма» движется вперед, туда, куда указует рука «наездника»-Кафки. Памятник словно разрывает своей мощной поступью все границы, связывая иудаизм и католичество, чехов и немцев, «освобождая» когда-то заточенных в этом страшном месте, под названием «еврейское гетто».

Но если отойти от, так сказать, серьезной интерпретации скульптуры, то можно привести слова председателя общества Ф. Кафки, Владимира Железны: «В отличие от бюста Франца Кафки, установленного на площади, носящей его имя, новая статуя несет в себе элемент провокации и юмора, свойственного писателю».